2024年1月5日 星期五

《無邪之境》- 本能界線

 

小弟之前曾與其他人激辯過劇透問題,自己曾舉影評一功能係觀後檢討,尤其開放式結尾之故,你唔「劇透」,就未必能指明討論目標。濱口龍介《無邪之境》(Evil Does Not Exist) 是為一例。

 

濱口這回又強化了他的現代主義,睇內容簡介還以為會俗套肥皂劇:開發商Playmode簡直大魔頭,從而巧等村民拼命抗爭云云。但在簡介會上,兩Playmode職員拿著粗疏之計劃書,無奈應對村民,眼看計劃書被連珠炮轟,臉色似回應:「搵食者......我想架?」職員回東京近要回嗆老細:「個計劃根本就唔撚work!」這老細竟還會裝斯文 - 公司職員或至城市人都在竭力抑壓自己情緒,想裝出自己根本唔係壞人。濱口或說這才是人的現實反應,《一念無明》裡都講過做仆街係唔容易,職員想輕鬆打份工,老細想輕鬆搵快錢,僅此而已,人總怠惰會捨易取難。

 

且這些按簡介理應只係故事之起,但你睇到兩Playmode職員駕車回村,電影時間進度已到片長四分三:你以為係承其實已係轉。合或結束係巧女兒花子失蹤,尋獲花子時其凝望受傷的小鹿,像《燃冬》裡周冬雨望著熊。男職員欲營救卻被巧擊倒在地,巧抱起被鹿擊到生死未卜的花子到叢林中,男職員起來欲追上卻不支倒地 - 你質為何結局如此牛馬不相及,但其實鹿係隱隱貫穿:林裡小鹿屍體、巧向Playmode職員講其營地正係鹿的路徑、討論鹿何時會襲擊人。

 

海報標題打「鹿死誰手」,中半箭的鹿係受槍傷,點都人類所為。只係人類打獵就一定錯?打獵本義只為取得食物,這與奈良食慣人類給的鹿餅,因沒得食而襲擊人類道理相近。電影名寫明《無邪之境》,似就係唔想先入為主定誰善誰惡:所謂水向低流,上流有義務確保所作不會為下流帶來災害之道理,係生活積聚而唔係一出娘胎就曉,Playmode計劃粗疏,但村民挑剔之語氣,亦似老屎忽針對後生唔識趣,沒誰比誰更高尚;自然要生長生存,人類豈何不是?彼此都係出於本能。結局似講人與自然之界,越界造成衝突,與正邪無關,像花子被村長勸不要進入叢林她還是進去,亦如小鹿靠近民居被中半箭,係無可奈何相害相殺,故還是彼此尊重界線。但到結束才開始討論,你或覺得傾得太急促。

 

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