《十年台灣》- 民主易賣，甜夢難買

若民主自由係《十年》要探討的，台灣 (Ten Years Taiwan) 係介乎泰國日本之間 – 係比泰國健全，卻又未夠日本穩定。 

當一九八七年解嚴算起，台灣人嘗到民主自由好歹都持續三十年。問題係台灣的民主，某程度係蔣經國為對抗中共，故令中華民國能站在道德高地的權宜之策，而不是台灣人全靠血淚換來，不努而獲的往往叫人沒想到珍惜。今日中共想強吞終結台灣民主，那個往日反共最落力的大黨竟甘之如飴。民主自由在這地生根卻仍未紥實。 

四地《十年》相比，台灣的五片最似互為緊扣：若要重新排序，鄒隆娜的 《942》該為開頭 – 被性侵的看護，引喻轉型正義的艱難：看護勇於me too卻遭侮辱，男人無恥地嚷著用錢解決。別怪兩岸都是中國人，對岸以為吃飽就是人權，這岸常有人懷念經濟起飛但白色恐怖的七十年代，大家都不用分那麼細。 

諷刺係呂柏勳的《路半》(Way Home) 又會辯護想吃飽就好係無可厚非 – 少年回鄉，卻見到家鄉窮到叫救命，最後又係要回到十年前《海角七號》罵的「我操你媽的台北」。莫怪南方大城的市民會選個空口叫嚷發大財的人當市長，就窮得近一無所有時，難得有東西可賣令你翻身誰也如此一博，堅定民主始終要靠富足作條件。 

到勒嘎．舒米的《惡靈罐頭》 (The Can of Anido) 卻又再反駁別以為錢真是萬能：小島蘭嶼曾為避成核廢料處置場而抗爭，因島民被收買而告終，結果換來核廢料洩漏之惡夢。惡靈可直指核廢也可比喻為中共，人民為一時小利換來惡夢連場，核廢料和白色恐怖，同樣有收買人命的能力。 

謝沛如的《蝦餃》 ( A Making-of) 表面係誇張少子化問題，其實係講無望的未來。似係上一代揮霍耗盡，他們不肯認責，一係肆意批評下一代，或係硬充喜慶洋洋充撐局面。最後廖克發的《睏眠》 (The Sleep) 再舉一逃避之法就係睡覺發夢，如泰國版最尾的《Song of the City》，但你自認柒頭卻也好夢難買，買到都係南呵一夢，醒來也要面對痛苦的現實。與其作賤付出高昂但求一夢，為何今天就不要犯賤，把看守甜夢的守護廉價賣出？ 

既然有人只覺得發財重要，有的人還真不配擁有甜夢。