《小偷家族》 - 是枝裕和的理想家庭？

是枝裕和問鼎康城的《小偷家族》 (Shoplifters)，大概評審們沒怎追開是技的作品，否則就不會咁易頒他金棕櫚：其實係《誰調換了我的父親》等家庭戲的延伸，也可說是把拿手野再加鹽加醋 - 這算是他的自我諷刺。

《誰調換了我的父親》裡兩個家庭一個有錢一個窮撚，《小偷家族》係抽取那窮撚家庭繼續講：小偷其實唔係重點，一家人偷竊沒甚麼花巧技倆，只係是技覺得單純窮困的家庭係會令觀眾叫悶。真正重點就係窮，電影一大爭議係是技對窮的看法 - 窮唔一定百事哀，戲裡一家沒常哭哭啼啼叫苦連天，好似連句埋怨窮困的說話都沒講過，反而悠然自得，過得一日就一日不為明天煩惱。正面而論這叫樂天之命，挑剔就係不思進取不求上進，雖然公允而論，除非這家人忍心拆解四散東西，否則根本就沒上進的機會。

《小偷家族》行事只講本能：全家總動員去各處偷竊、婆婆厚著臉皮向前夫二奶兒子索錢、家人偷葬婆婆以繼續領其生果金，這都係為了滿足生活。最後揭開「家庭」的背後：婆婆為了錢也為報復而誘拐前夫兒子女兒，「母親」為了母愛之欲而當兩個孩子「母親」。睇落這家就係沒啥道德，要去幫這家人辯護係這家人本來就係窮啊 - 讀過殷海光《人生的意義》或馬斯洛人類需求五層次都知：你連生活都未滿足到又點去追求真善美？咁講是技其實提出更大膽的觀念：父權等等都係人們食飽飯無野做而度出來，這不算憑空猜度，看過《比海還深》就知是知對父權嗤之以鼻。來到這套，「父親」一直都沒在兩孩子擺父親架子，反像孩子的大朋友，當然只能教孩子偷竊以求生的，還怎好意思要甚麼父親尊嚴。

這也繼續《誰》的問題：家庭是甚麼？以往家庭可簡單指為有共同血脈的一群人，而《誰》最後宮良多對唔係親生的兒子慶多講的：「雖然不是個很好的爸爸，但我曾是你爸爸。」再到《小偷》，小女兒回到親生父母處，但顯然不會比留在沒血緣的「父母」裡更幸福。對是技而言，理想家庭的樣版正就係《小偷家族》 - 唔計較是否血脈相連，也就沒有甚麼父權壓制，家人不用長幼有序，也就平等共處相處融洽。是技其實叫係左翼保守派 - 他重視家庭，卻也致力消除家庭裡的階級，也叫去除因複雜而造成的虛偽。

只係是枝裕和的理想家庭若能普遍於世上，就唔需要有是技：就是簡單「家庭」，還不能讓是技拿到金棕櫚，於是複雜做《小偷家族》，就讓他拿到了。