《搖籃凡世》- 男人撞擊下女人逃生門

 

廖子妤回到馬來西亞，許恩怡跟了過去，兼收起她的精靈，轉做受重傷者，把她倆帶到去的叫張吉安。  

  

《搖籃凡世》(Pavane for an Infant) 如《五月雪》基於現實並魔幻：中心外花車兩次駛過和少女企在屋頂背後吉隆坡新高廈。你或懷疑馬國是否真有棄嬰箱這西方產物，雖諗深一層這國說回教主導但傾向世俗。更甚這國所謂保守，實係如上《廣島之戀》卻見兩個軀體交碰時竟用手遮掩投射，台下觀眾當然怒屌你搞乜撚，就係《春宮野史大批鬥》咁到戲肉打厚格來寸爆偽君子。 

 

無道理虛偽建基於拳頭是一切：《五》的馬來人暴動一場，華人從此識做，會主動教訓廖要尊重人家齋戒，如那管你信乜信物都要戴頭巾；電影瀰漫「厭男」意識，莫講話男主角，事實上沒有個似樣的男角色，袁富華扮的係個只出兩陣子的神棍。蔡寶珠飾的保姆琴姐碎碎念嬰兒很慘，只因男人沒個好東西，這只敢在沒有男人的場合下訴說：男人至父權像無形魔爪製造壓迫氣氛，就係《五》咁馬來人唔駛現真身出來打你一鑊，卻就叫你閃避求自此學乖順從。 

 

女人是否一味受壓無從反抗？話雖你還是可如《永遠比那些笨蛋年輕》- 廖許兩人夾手拉著專性侵人家的神棍，且之前之後可互慰；棄嬰箱也是一種反抗：戲裡選擇把嬰兒放棄的母親，說十之八九都係被男人性侵。嬰兒係男人性侵女人後，再引發她們有母性而再帶給她們枷鎖，棄嬰箱就係一個窗口，如「多拉AV夢」裡大雄和多拉A夢在小夫體內被胖虎的器官撞擊時，當下梗要搵隨意門逃生。 

 

一個印度少女，上一回哭哭啼啼把她的嬰孩放進棄嬰箱，去到最尾她就歡欣地載歌載舞，換了廖看到竟哭了出來，她的眼淚帶複雜：表面係原想尋回早年遺棄兒子，卻又一次失望的她，不解印女竟如此歡欣。問題係廖理應明白，印女係擺明居馬的反抗 - 嬰兒還要係雙性本來就唔係她想要，她哭啼向廖說是拜託為嬰兒找好人家，直說就係想擺脫大麻煩。廖想戴回枷鎖已夠諷刺，更可笑係她忘記她人擺脫鎖鍊理應係幸運。 

 

你或說別漏了廖子妤同時聽著棄嬰箱被迫停運，女性僅有的反抗也遭壓制，廖的痛哭一係哀隨意門被毀。另一係慶幸面前的印度少女，剛好搭上最後一架逃生列車，但若真如此，你更會奇怪為何她哭得像胖虎那樣。